第四百六十章 靖康之难(七十八)(1 / 2)

这时,太学生徐揆又挺身而出,给宗翰与宗望写信,请求他们放圣上还宫。徐揆在信中说道“本朝失信大国,背盟致讨,元帅之职也;郡城失守,社稷几亡而存,元帅之德也;兵不血刃,市不易肆,生灵几死而活,元帅之仁也;虽楚子存陈之功,未能有过。

我皇帝亲屈万乘,两造辕门,越在草莽,国中喁喁,跂望属车之尘者屡矣。道路传言,乃谓以金银未足,故天子未返。揆窃惑之。

盖金银之不产于中国,而在深山穷谷之间。四方职贡,岁有常数。况上皇在御时,奸臣擅权,奢侈无度,蠹耗赋财,海内萧然,此元帅之所明知也。重以去岁之役,增请和之币,献犒赏之资,官吏征求及于编户,都城之内,虽一妾妇之饰,一器用之微,无不输之于上,以酬退师之恩也。又自兵兴以来,邦国未宁,道路不通,富商大贾绝迹,而不造境京师,豪民蓄积累厚者,悉散而之四方矣。间有从官王畿,仰给俸禄,储无长资,岂复有金银之多乎?

今虽天子蒙尘,臣庶效力,根括私藏,遍及贫户,犹未足偿其数也。曩者都城失守,民无生全之望,荷恩湔贷,实蒙再造之仁,赤子拊心,报图无地,况金银外物,岂复有惜乎?第恐京邑家藏不足以偿犒师之用,虽以天子为质,犹无益于事也。

元帅体大金皇帝好生之德,每以赤子涂炭为念,大兵长驱,直捣中原,未尝以屠戮为事,所以爱民者至矣。今元帅有存社稷之德,活生灵之仁,而以金银之故质君,是犹爱人之子弟,而辱其父祖,与不爱有何区别?元帅必不为也。

愿推恻隐之心,存始终之惠,反其君父,班师振旅,缓以时日,使求之四方,然后遣使人奉献。

揆以为,元帅计之善,莫若亲宋,亲宋则大金获无穷之利。苟吾君不归,则中原必自此乱,乱则豪杰必出,豪杰既出岂大金之利哉!”

徐揆来到都堂,请执政大臣将这封信转交给金人,但执政不答应。此时,有数人给宗翰宗望写信,希望执政大臣转交,都被执政大臣拒绝。

徐揆于是直接来到南薰门,诓骗守门的金人说自己要献金银,请他们打开城门。

金人开门后,徐揆将这封信交给守门人,请他们转交二位元帅。不久,宗翰派人来,将徐揆带至青城军营中。他们就信中所言,展开辩论。徐揆因“高抗辨论”,被希尹下令敲杀。

《靖康小雅》对此感慨道“呜呼!士不能奋节久矣。君乃毅然不顾而前,视百万豺虎如醯鸡群飞,则非独君之忠可感动天地,而其气已吞漠北矣。由是天下想望风采,莫不叹息。使君当位,则国家遽至于此乎!

诗曰欃枪腾光,遂孛太阳。六龙不翔,昧昧八荒。公欲挟飞,再丽咸桑。怒发烈烈,力镌暴羌。白刃亘野,视犹蝟芒。凛凛之气,虽死不亡。”

正月十七日这天,东京城里大雾弥漫,雾气四塞,看不清人面。傍晚,开封府张榜通告道“驾前传报元帅留圣上观看球赛,等天晴后便回城,望居民安业。”

这天夜里,有部分金兵从曹门外下城虏掠,还有人纵火焚烧五岳观。

为根括金银以救赎宋钦宗,孙傅、梅执礼和其他两府执政,以及开封府、御史台的官员们,可谓竭尽了全力。不论是富豪权贵还是平民百姓,也不管是被迫还是自愿,东京城基本上被搜刮了一遍,连亲王、帝姬也不例外。

正月十八日,开封府组织了一万多人,肩摩毂击,往南熏门运输金银。由于数量很多,金人检查又很细,所以交接进程很缓慢。这天宋人出城很多,为防意外,金军在南熏门外罗列兵刃,高度戒备。

前来交纳金银的宋朝官吏稍有不慎,便会遭到金人凌辱。秘书省有个姓蓝的官员,因为一个小错,被金人打了三十棍。还有大理卿尉迟绍先、司直王忠臣,“少违其意”,便被金人拽至坐下,扇了数十个耳光。多