第一千六百四十一章:烛堡和欧格玛(求月票,求订阅,求推荐)月底求月票!(1 / 2)

“炷堡啊,我去过,没意思急了,要是你想去那里玩玩,千万别带上我,我受不了那些疯子!”寇根在船上听说索拉姆要去炷堡看看,立马把头都要摇掉了,这货是一个粗人,和炷堡那种文质彬彬的气质一点不相符,更重要的是,他曾经去过一次炷堡,之后他就再也没去过了。

按照他的说法,炷堡或许是这个世界上最无聊的地方。那里不大,也没什么娱乐设施,唯一能让人放松一下的地方,只有一家酒吧。一座城市,只有一家酒吧,你敢信?更重要的是,那里的酒吧,酒水还特么是限量的,每个人只能消费三杯酒!还是啤酒,要想喝烈酒,那酒杯就更小了。

而之所以会是这样,居然只是因为炷堡的那些知识贤者,害怕有人喝醉了闹事,导致珍贵的书籍被破坏……

理所当然的,那里也没有赌场,没有皮肉场所,没有角斗,甚至连声音大一点都不允许!反正在寇根看来,那里就是地狱!

在炷堡有一句话,非常能代表炷堡的风格,那就是“任何破坏知识的人,无论用墨,用火,用剑,都是他自取灭亡。在这里,书比人命更重要。”这是炷堡的绝对法则。

在这里,知识和书籍才是最重要的,任何胆敢破坏这一规则的,都将受到炷堡守护者的无情审判。

这座城堡的最高权力由卷册守护者(keeerofthetos)掌握,他的助手是第一阅读者(firstreader),这个第二权力者在传统上是烛堡修道院里最有知识的贤者来担任。烛堡同时也是一个巨大修道院,这些在修道院之中的人,都是一些渴望知识,并愿意为保护知识而献身的僧侣,他们大多是来至知识之神欧格玛教会的牧师。

欧格玛,费伦大陆上的知识之神。他总是很欢快,充满智慧,并且还有说服别人赞同他观点的天赋。在把复杂的计划附诸行动之前,他总是会在头脑里先将它梳理一遍。他参与判断每一个新的想法,决定它是否应该留在制造者的头脑中,进而出现在世界上。

这位神灵同时还是整个托瑞尔最古老的神灵之一,他的古老甚至超越了托瑞尔本身。早在月女士苏伦和夜女士莎尔创造世界,大地女神裳提亚出生之后,欧格玛就来到了初生的托瑞尔。注意,是来到这个世界。欧格玛并不是托瑞尔的原生神祇,他是从其他遥远的国度来到这里的。

当他来到这里的时候,他发现这个新生的世界,混沌不已很多基本的概念都尚在变化和形成之中。

这些变换不停的概念都极度需要安顿和固定,于是欧格玛在接下来的漫长的时间当中,为每一个概念定义并为之命名,他赐下的名字产生了力量,将所有原本捉摸不定的变换概念全数固定,以此形成了物质化的自然世界。

也是因为如此,欧格玛也被称之为定名者,所知万物的约束者,知识之王。并且他还是这个世界上最强大的神灵之一,只是他一般很少主动参与到大陆诸神的纷争当中。

在费伦,每一个孩子出生的时候,人们都会向欧格玛祈祷,并取下姓名,以此来表示,这个孩子已经属于这个世界了。

欧格玛的教会负责收集和散发书籍、卷轴、知识和逸闻。教会接受任何阵营的人加入,只要他们有兴趣传播知识。任何阵营的牧师都可以为欧格玛服务。

而烛堡就是欧格玛在大陆最重视的场所之一,所以有很多信仰欧格玛的牧师会以知识僧侣的名义在烛堡苦修和学习,同时也是为了保护这座知识之城。这些僧侣,他们称自己为宣扬者(avoed)。

在卷册守护者和知识修道院这两个机构指挥下,设有最多八名大阅读者(greatreader)。他们下属的助手有吟唱者(chanter),他们领导不断吟唱赞美阿蓝多的预言的圣歌,领路人(guide)(负责讲授预言),以及门卫(gat