，又一造化境修士才能特有的能力。

“老贼！有种你下来！”见到数刀挥砍无果，吕方也不再挥刀，大声骂道。

“让你两招你就猖狂了，真是不知天高地厚！我这就让你见识一下造化境的强大！”杨满天悠闲的飘在空中，忽然眼睛一睁，在腰间一个看起来很是精致的口袋上一拍，两把刀从袋中飞出。

“子母连环刀！”杨满天大喝道。

这是两把短刀，均是一尺来长，刀身较厚。两把短刀飞出袋口，好像自己长着眼睛一样，自主的在空中盘衡，飞转。

灵力驭刀！

这是强大的仙道修士通过强大的灵力驾驭外物的体现，与强大的武者修士真气驭物是一样的效果。

能够做到灵力或是真气驭物，这在修士的境界修为上没有硬性的要求，但需要满足两个条件才能做到：一是灵力和真气要足够强大，要有足够的力量驭使外物，灵力与真气越强，驭使的器物飞行就越快；同时，这也要求驭物者是开了神识，在神识与力量的共同作用下，被驭使的外物才能完美飞行。不然光靠灵力和真气，只能做到驱物，驱使的外物不及驭使的外物灵巧和灵敏。

仙道修士的灵力驭物与武道修士的真气驭物又有不同之处，这是因为灵力与真气是两种不同属性的力量所导致的。

灵力驭物在初始阶段要比真气驭物的力量要求低一些，修仙者就算灵力有所欠缺，但只要修仙者驭使的外物具有灵性，便也能轻松驭起，这也就是修士用神识孕养兵器的原因所在。

真气驭物所不同的是，它对驭使者的真气力量有着很高的要求，必须要有足够的力量，才能驭使得了外物，但不计较外物是否有灵性。

在驭物的最初阶段，灵力驭物对外物有着灵性的要求，真气驭物则不然，可以驭使死物，但需要武者有足够强大的真气。在驭物到了更高的阶段，灵力强大了，也是可以驭使死物，但想要有更好的驭使效果，最好是驭使带有灵性的物件。

毕竟仙道修士所修出来的力量叫灵力，体现在一个灵字上。而武道修士所修出的真气，是体现在力量的真与纯之上。

起初杨满天发出的那三根钢锥用的是驱物手段，在灵性丧失后便不能再驭起，这也说明了杨满天的驭物水平还只是最初阶段，并不是很高明。

“去！”杨满一声叱喝，两把短刀朝着吕方飞去。

短刀飞的很快，尽管杨满天还是驭物的初始阶段，但他毕竟是造化境修士，他这一手也是一种造化手段。

面对着来势迅猛的短刀，炼气境的吕方有些措手不及，情急之下，也又是一阵乱刀挥砍。

“我这子母连环刀，刀身加入了特殊材质，且孕养多年，你休想轻易毁其灵性！”

随着杨满天的话语，短刀飞的更快了。虽然吕方闪躲且用手中之刀格挡住了数刀，但子母刀两刀前后夹击，速度迅猛，防不胜防，还是有数刀割到了吕方身上。

此时，身上已经被两柄短刀割出了十来处刀伤，鲜血不断的往外滴落，幸好没有伤及要害。

“想不到你的肉身竟然也是如此强悍，在我子母刀的夹击下，竟然伤不到要害！果然是有大造化！”飞在空中的杨满天悠闲道。

望着身体腾飞在空中，且在无形中驭使着两柄飞刀的杨满天，李炎昭的眼神火热：“国师好手段，这就是造化境的强大！”

要知李炎昭因灵根的欠缺，被卡在化体大成已多年，造化境一直是他梦寐以求之事，如今见了国师造化手段，不免眼热。

杨满天腾在空中以逸待劳，吕方却被两柄飞刀折腾得遍体鳞伤，全完就是被对方戏耍和玩弄。

“如此下去，我必死！”看着自己身上的数道刀伤，望着那两把连环飞来的子母刀，吕方忽然感觉自己有些力竭，而且有了一种面对