对于选择时间长度和质量的问题，世人有着不同的看法。

从现象上看很多人是选择时间质量的，因此哪怕黄帝也说——今时之人以酒为浆，以妄为常，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

古今之人看起来大同小异，都喜欢熬夜找乐子，今朝有酒今朝醉，在这些人的心中，他们是选择了时间的质量。

可他们这种时间质量和沈约想要的明显不同。

暖玉凝望沈约许久，终于道：“看来你不反对我的提议。”

沈约“嗯”了声，暖玉一挥手，空中已经出现两团光芒，白光罩住了暖玉，黑光笼住了沈约。

沈约未动，微闭双眼，随即感觉两道光芒形成一个太极图，在空间中急速旋转起来，不知几许，沈约缓缓睁开眼睛，光芒已经散去，他感觉自己有点儿不同，偏偏又说不明白。

暖玉背负双手，问道：“我右手伸出几根指头。”

这我怎么知道？

沈约才想摇头，突然看向自己的右手，发现自己摆个剪刀手的造型，不由道：“两根？”

暖玉微微点头，喃喃道：“测试无误。”

沈约吃惊道：“这种状态下，我穿越到八百年前，你是否也能感知我做的事情？”

暖玉摇头，在沈约稍稍吁气时，暖玉道：“我不清楚，因为从未测试过。据我所知，我们这个实验是古往今来的第一例。”

沈约缓缓道：“这是说有可能感应了？”

暖玉沉吟片刻，“只能说有可能。当初在给谈沙做记忆移植的时候，你虽然在和我同频，不过事实上，我也在感知你的稳定频率，那是一种入定状态后的深层次频率，比科学家对修行者实验捕捉的频率更加的深邃。”

沈约虽然知道修行者的脑电波是和常人不同的，但还是忍不住道：“更深邃是什么意思？”

频率在科学家眼中、不就是一个波段吗？

更深邃是说频率更低吗？

暖玉沉吟道：“具体我也无法解释清楚，那是一种似频率、又不像频率的感觉。”看向沈约，暖玉缓缓道：“我感觉很像文学家用言语形容的灵魂的深处、内心深处震撼的那种感觉，你在暗界的时候，距离并没有阻挡这种感觉，因此我可以感知你的某些事情和思想。”

沈约目光微亮，“听你的形容，那是近证悟的感觉。”

四禅八定只是一种定，但绝不是证悟解脱，修行者是希望通过极深层次的定来悟得心性。

禅宗史话中，有马祖禅师整日禅坐用功，希望证得心性，有高僧怀让为让其悟得，刻意在其身边不停的磨着一块砖头。

马祖那时候已经有点儿修为，终究没像路怒般抄板砖干怀让这丫的，只是不耐烦道：“你究竟在做什么？”

怀让回道：“我磨砖是想做面镜子。”

马祖奇怪反问，“磨砖怎么可能做镜子？”

怀让点醒道：“磨砖不能成镜，那枯坐岂能成佛？”

马祖闻言霍然醒悟，终成禅宗的一代宗师。

禅话说的就是坐禅和证得之间的关系，哪怕进入极深的定境，但若没有智慧引领，终究无法产生量变。

所谓的当头棒喝、醍醐灌顶本是考试由95分到100分的突破，你若只有60分的基础，拿棍子敲晕你也不会让你拿到100分的。

至于不假修行，却期冀证得心性，更如痴人说梦。

修行六度，般若第一，般若本梵语，真正的意思就是智慧。

沈约自幼就被师父悟性传授“止观双运、定慧互成”之法，如今更是多加磨砺感悟，对证悟心性之道更有领悟，一听暖玉之说，就感觉那极似证悟前夕的感觉。

暖