阴山是北蛮的中部山脉，东西走向，其内包括狼山、乌拉山、色尔腾山、大青山等。

这座山之所以被北蛮奉为圣地，是因为这里曾经是狼神的驻地。

据传，阴山中的狼山就是狼神陨落后所化。

作为北蛮的圣地，阴山脚下有一队护山骑兵。

这些骑兵不是狼骑，因为阴山是狼神的驻地，不允许有狼的存在。

护山骑兵的数量不多，战力一般，确切的说，这支骑兵只是守护阴山的外围。

因为内围，祭司殿负责。

……

北蛮祭司殿是从古老的巫族演化而来的。

那时的北蛮单于极为喜欢巫族长老的龟甲之术。只是由于巫族的邪恶，最终，一位年轻的巫师选择了破后而立。

新成立的祭司殿依旧掌管着阴山的祭池。

祭池位于阴山主峰之巅，这个地方，素来只有北蛮的单于以及祭司殿的重要人物才能进入。

而祭池的作用则是连结上界。

上界其实就是神界，神族虽已灭，但北蛮祭司殿仍旧认为狼神依旧活在另外一个世界。而且，只要获得狼神的神辉，便可以成为强者。

这些话是假的。

冒顿不信。

但他必须选择相信。

因为阴山是所有北蛮人民的信仰之地。

换句话说，只要阴山不倒，北蛮就可以永存世间。而冒顿则可以一直统治北蛮。

总而言之，阴山是冒顿统治北蛮的不可缺少的圣地。

且这种圣地极为重要。

也正是因为阴山重要，冒顿与鸠摩将祭司殿的大部分力量都留在了阴山。

当鸠摩卸任北蛮大司命后，他让海东青将自己的遗命送往了阴山。

遗命中只有一条讯息，那就是鸠摩选定的下一届大司命名字。

……

距离敕勒川毁去已经过去了五天。

这五天里，爽哲，雀舌，刘三一直朝阴山急赶。

“为何非要去阴山？”

半路上，爽哲问道。

“去了再说。”雀舌原名钟元鹏，他去往阴山的目的是想拿到一样东西。

君临天下杯。

往昔，中州王朝的正统皇帝有两样宝物，一样是传国玉玺，另一样则是君临天下杯。

传国玉玺简称“传国玺”，是中州第一任王朝大秦丞相李斯奉始皇帝之命，用蓝田玉镌刻而成，为中州历代正统皇帝的证凭。

其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。

还好，历代中州王朝的太祖陛下都拿到了传国玉玺。

不过有一样君主也必须拥有的东西，很早就消失了。

这件东西就是君临天下杯。

这个杯子是始皇帝曾经用来饮酒的，杯子里的酒，则来自中州各地。

杯中酒，藏天下，此杯，名为君临天下。

可惜，始皇帝陨落后，君临天下杯就消失了。

此后，历任中州王朝的君主都在寻找这个杯子。

因为，只有君临天下杯，才能饮用天下之酒。

当然，喝酒并不重要，重要的还是君临天下杯的象征意义。

这个意义便是统一。

钟元鹏虽为南域之人，但深切明白中州皇帝的心思。既然之前的事情徒劳无功，那么，他便打算前往阴山盗走君临天下杯。

是的，当钟元鹏化作豹骑在中央王庭当值