么时候成立，什么时候衰亡，还真是毫无意义的事情。想说什么时候，就是什么时候。

就像云国也是一个国家，采取联席决议制来维持国家运转。

可谁会记得那些参与联席决议的，到底都有谁？连姜望都不记得他们的名字，甚至不知道具体有几个。

归根结底，真正代表云国的，只能是凌霄阁。

把道历一三零三年之前的牧国历史抹掉，让赫连青瞳建国的故事，发生在道历一三零三年。

道历一一一零年的五国天子会天京，其中的牧天子，也未尝不能是苍图神教的神冕大祭司！

之所以前者成了《史刀凿海》里的真实历史，后者还没有，以至于产生了如此撕裂的巨大矛盾，大概率是因为……赫连青瞳还存在。一切还没有彻底完成。

而之所以《牧书》还没有变化，是因为它在某种程度上不算完全的信史，它的刀笔在牧国皇室的手中，任由赫连王族勾勒——岂不见《牧书》之上，现在连神历都没有了。苍图神历不久之前才被女帝废除，赫连云云所诵的一字一句，都是道历之中。

历史在改变。

不仅仅是赫连青瞳在苍图天国里的历史记载改变了，赫连青瞳在人间的建国史也在改变！

赫连青瞳和苍图神之间的影响，是双向发生的。

前者修改神史，后者修改国史。

甚至于这一刻姜望追溯故我，他想《史刀凿海》上关于赫连青瞳建国时间的变化，应该发生在他第一次出使草原的时候。

也就是在草原王权压神权的那段时间，大牧王庭自己的历史也悄然变动。

在这之前他读史书，历史应当并不如此。

恐怕不仅仅是苍图神出了问题。

牧太祖也出问题了！！

赫连云云和赵汝成沉默的原因正在于这里。

他们明白了姜望的问题是什么，而身为牧国一份子、身在局中的他们，理所当然地生活在历史中，随着历史的改变而改变。

他们不可能惊觉问题，因为那不是问题，那也是历史真相。

他们是凭着自己的智慧，和对牧国的了解，猜到了这一局的危险所在，而在立于超凡绝巅、又身在局外的姜望这里，得到历史的确认。

在这种影响世界、改变历史的超凡层面，所谓“洞真”，往往都是管中窥豹，只能洞察片面的真实。

到了衍道绝巅，才是自己创造“真相”的人。

所以赫连昭图那一句“妹子，你何时能绝巅？”，此时再咀嚼，也就有了更复杂的味道。

“我知道了。”姜望说。

沉默已是答案。

他又问道：“你们觉得，涂扈可以信任吗？”

赫连云云认真地思考许久，最后摇了摇头：“我现在不够冷静，给不出答案。但我……我仍然觉得，赫连昭图是可以相信的。”

赵汝成则说道：“云云的母亲是第一个完成帝权压神权之伟业的皇帝，功业直追牧国太祖，我相信她的判断。”

倘若涂扈不可靠，赫连山海不会选择亲赴苍图天国，留他独制草原，甚至……给他杀鄂克烈的权力。

“我明白了。”姜望说道：“既然如此，就听从他们的安排。你们两个，先随我假身，仍乘此舟，去白玉京酒楼住下，那里绝对安全。有个叫暮扶摇的神祇，会保护你们。你们就在那里，等进一步计划。”

他又探出手来：“小五，将符节予我。立在冥界的苍图神帐，应是等我去看。”

赵汝成取出那尚未交还的大牧符节——

这是一支装饰着白牦牛毛、上面刻满了草原文的铜节。

铸成竹节状，堪堪一握。

赫连