第二卷 谁主沉浮 第七十九章 善恶之论(3 / 5)

天机七隐传 释隐子 86 字 2020-09-27

,都等着他发言。

司礼官发话后高何道

“我墨家祖师事鬼敬神,曾经有人嘲笑祖师‘心中有鬼’!圣祖笑答道‘鬼神存于天地之间,倘若我的胸怀能够装得下天和地,鬼神就在我心中!’公孙先生认为善恶在于人心,而我亦认同善恶存于天地之间的道理!世间之事,我们往往难辨是非,难分善恶,但善就是善,恶就是恶,无论我等怎么认为,它也如同山河一般存在于天地之间!”

高何还未说完,殿中响起一阵掌声!高何接着道

“人有善恶,鸟兽有善恶,善恶既存于天地之间,木头和石头岂无善恶乎?即使我等难辨其善恶,但不代表它们没有善恶!”

高何说完后坐了下来,孟子接着道

“此番言论惊天动地!高何先生不愧是墨家前辈,今日老朽也是受教了!天地存善恶,人性也有善恶!四十多年前,老朽说不过商鞅,但老朽心中从未认输过,老朽从来不愿意承认‘人性本恶’的观点!一旦承认了这个论点,人们就很容易为自己所做的坏事和恶事到借口,不愿意真心实意去做善事!老朽之所以坚持‘人性本善’的观点,就是希望世人能以此为信仰, 将‘善’作为我们的本性,作为天地之间存在的道,如此人们才能看到希望,人间才有温暖!那商鞅自认为一代英豪,最后却被车裂而死,又岂不是因为心中无‘善’呢?”

“大人┄┄大人!”有人未经拍案大声打断了孟子的话。

“请拍案发言!”司礼官道。

那人听罢,拍案道

“祭酒大人,今日既是百家争鸣,各人各家有话说话,就事论事,可不能煽动人情,哗众取宠!在下虽是法家无名之辈,也不能让人随意数落我法家前辈!”此人是来自韩国新郑的贵族韩庚。韩庚是韩非子的叔父,对后来的韩非子成为法家大成者影响颇深。

“韩先生又岂是无名之辈?老朽言语得罪了!”孟子谢罪道

“既是如此,我等仅论善恶,在场的诸位都可以畅所欲言,不必顾虑!”

“祭酒大人,我能发言吗┄┄?”众人只听到一个孩子的声音,却看不见人。

“让让,让让!”一个十岁上下的孩子好不容易挤了出来,对孟子拜道

“孟子老师,我能不能说话?”

孟子笑了笑,还未作答,旁边的司礼官轻声喝道

“荀况!我认得你,今日老师们说的都是正事,你赶紧下去!”

“不打紧,他可以说!”孟子拦道。

“我说了若是大人不高兴,会不会罚我?”荀况又问道。

“你说,断然不会罚你!”孟子心中有些惊讶道。

“父亲每次罚我的时候都会跟我说‘事实胜于雄辩,你还狡辩!’,请问诸位大人,是这样吗?”一个稚嫩的声音问道,殿中不少人听后哈哈大笑,连忙应道

“是的,不错!”

“既然商鞅以事实赢了孟子老师,老师若要赢他,也只有靠事实说话!诸位大人个个言辞激昂,却说不出事实来证明人性本善,岂不都是废话!”荀况对孟子说完,转过身来对众人道。

众人一听,大殿内忽然间安静下来,没想到一个孩子竟然说出这番话来!

荀况稚嫩的双眼看了看众人,又转身对孟子道

“祭酒大人是个善人,但大人居于庙堂之上,有吃有穿才能行善!管子有云仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。世间虽然不乏善人善事,但有多少人能够饿着肚子行善呢?我想即使是祭酒大人,在饿肚子的时候也不会把自己的食物分给他人吧?如此又怎么能用事实来证明人性本善呢?”

孟子一听愣在那里,没想到一番慷慨激昂之词竟让一个孩子问得哑口无言。正在迷茫之时,韩庚拍案言道

“这孩子说得不错,事实总胜于雄辩