在阮雪音的记忆里，顾星朗很不喜欢对人说他如何考虑一件事。

他的前半生当然说过许多话，那是作为国君不得不开口的询问、周旋、博弈和决断。

他也会同阮雪音讲风花雪月，会剖心迹诉衷情，甚至谈大势论时局。

仅此而已。他不对人说他考虑每件事的真正过程，仿佛泄露这些便是泄露了一位国君的底牌。

又仿佛他根本不觉得那些过程有何了不起，讲出来，反显得可笑。

但她记得很清楚，永康二十四年冬崟宫凌霄门上，他讲得极完整，从逻辑到依据。好像是他这一生最完整的一次。

“大将军林崇命丧咸元宫是在永康九年。若如司徒大人所言，林将军是因被发现与后宫嫔御暗通款曲而遭设计诛杀，那么这件事的前后逻辑有两种

一，永康九年前不久，或是当年，或是永康八年，或是永康七年，二人在私会时被发现，圣君震怒，进而怀疑五皇子也非亲生。东窗事发，偏碍于皇室丑闻不可外传，只能谋划一个类似咸元宫变的意外杀了欺君犯上的臣子，然后诛美人，厌稚子。”

顾星朗声平平，只如论闲事，

“这个逻辑，问题很大。首先林将军是重臣，为一不受宠无地位的嫔御反复试探君威底线，甚至在祸乱了皇室血脉之后还不收敛，太不合常理；其次若真闹成了这样，哪怕当时圣君杀光了知情的所有人封口——

宫廷如江湖，流言永远比人命长，比斩刀快。更别说崟宫之中三国细作皆在，这么大的事，不可能全无耳闻。

那么第二种逻辑。林将军早断了与邱美人的关系，是五皇子被意外发现并非阮氏血脉，圣君顺藤摸瓜挖到了旧年事。依然是皇家丑闻不外传的道理，依然是咸元宫变的结果。

这第二种逻辑里，东窗事发的时间依然该是永康九年当年，或者八年，最多七年，总归不会离得太远。盖因如此重罪，圣君不可能也没必要隐忍多年才出手惩治，且永康四年、五年、六年，林家屡获圣恩，都是加官晋爵的大赏。至少永康七年之前，怎么看都是君臣一心全无芥蒂。

但不对。五皇子出生于永康二年。无论是崟宫中表述，多年来整个大陆的共识，还是当年便埋伏在崟宫的祁国细作回传的说法，五皇子是自出生便不为圣君所喜。

怪哉。五皇子是圣君的第二子，除了嫡长子阮佶就是阮仲。皇室中自来母凭子贵，那邱美人再是不得圣宠位分低微，到底为天家绵延了子嗣，不该受冷遇。且就算母亲继续受冷遇，皇子总是宝贝，哪位国君不爱儿孙满堂、继承人济济呢？

那就还有一种可能，圣君是自五皇子出生甚至在邱美人有孕时便知并非自己血脉，所以厌弃于始终。但问题又来了，永康元年或者二年就确知的事，偏等到永康九年才发难，七年之间君臣相携，全不见矛盾迹象。”

顾星朗从未当众，且是当着天下人，除了朝臣还有百姓一口气说过这么多话。他停了停，叹气，

“便只能最阴谋论地怀疑，这件事自起始便为局，是圣君要除林崇的一步棋，此后七年间恩重皆为假意，实是掩护日后咸元宫变的障眼之法。

五皇子出生于永康二年六月，以妇人足月生产推算，前后加减十日，邱美人得孕之期是在永康元年九到十月间。”

一个大男人，还是国君，为何要站在宫墙上高谈阔论妇人生产。顾星朗终觉别扭，极不自在咳了一声，继续道

“外臣要通后宫嫔御，难如登天，但秋猎平隔阂，臣子与皇室同乐，永康元年的秋猎正在十月。时间和地点皆明确，查起来便容易多了。武将们所在营地自有兵士打点，不设宫婢，偶有宫人宫婢前来，多半是传宫中主子口谕，尤其圣谕。

十月初四这日，就有一宫人带着两名婢子到了林将军营帐，据说捧了瓜果和一