源自灵魂的拷问，“林氏耗在这里万年，从当年的第一家族到现在的捉襟见肘，甚至连财神爷都快扶不起我们了。”

“你们真的觉得，这只是一个愚忠能够解释的？”

“圣人，就该有圣人的样子！！！”

到底什么是圣人，他是很有话语权的，为什么有的圣人不像圣人，有的圣人甚至连一点圣人气度都没有，这些他万年来看了太多太多。

人，或者不是一个好人，但修为的的确确存在。这样的人一旦成圣，对整个社会不但没有任何的帮助，反而会成为巨大的隐患。

看来当年的约定，似乎正在慢慢的打破。

“老祖，那么林氏，当如何自处？”有人在绝望中高呼。

绝望不该在这群人当中产生，他们都是林氏的高层，在军事力量上绝对权威的代表。他们每个人都有相当的阅历和修为，这样的人那放在神域内绝对各个大势力的拔尖力量。

可有些时候就是这样的人，更容易产生这种情绪。

他们看得透事情的发展，对未来的发展没有任何的期待，事情似乎不会再出现任何的转机。这就像一个势力的倒台，下面的人只有真正到了大难临头的时候才能看得到灭亡的局面，而那些真正看的长远的人，早就从一些蛛丝马迹之中看到了局势的发展，并不会有多大的惊诧。

林丛云想起了当年遇见的一个老人，是个很有智慧的老人。

与老人的一番交谈，让林丛云这样的圣人都觉得受益良多，暗叹‘三百六十行，行行出状元’。

老人说：这个世界上，不管是修炼者也好，是普通人也罢，都只有三种人。

第一种人是愚蠢的快乐。他们看不到任何的世界真相，只会沉浸在各种社会表现出来的假象之中，以为这就是真实的世界，所以他们快乐。

第二种人是清醒的悲观。他们开始明悟真相，开始接触到背后的黑暗，开始明白这个世界远不是看到的那么简单，但是他们又找不到任何的办法去改变当前的状况，只能眼睁睁的看着事情按照原定的轨迹去发展，无能为力之余只得感叹这就是命，这就是天道，天道不可违。所以他们是悲观的，是痛苦的。

第三种人是看透的快乐。到了这个心境的人，学会了看破不说破，为什么要去改变？这就是这世界原本的样子，存在即是道理。

他们这样的人，或者着手开始改变，也有能力去改变；或者冷眼旁观，不去干涉事物的发展；他们跳出了这个圈子，站在上帝视角观望整个世界的发展，他们是快乐的。

这便是林丛云对秦林说：圣人的快乐你想象不到的本质所在。

在他看来，秦林看似看透了一切，实则一点也没有看透。

其实老人说的三种人，与修炼者在修为上的‘看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水’本质上来说是同一个道理。

道理是相同的，谁都明白。可是真正面对的时候，有谁能真正的抛开主观事实，只在客观角度去看待去讨论一件事？

圣人明悟世间真理，却悟不透自身的真理。不然圣人何以要努力的创造小世界去领悟法则完善小世界，不就是为了真正有一天能跳脱这束缚，真正的做到神游太虚。

“我作为林氏的第一代，我有责任·······”林丛云看的很透，事情会发展到这个地步，他有不可推卸的责任“不知道你们还记不记得，军方三大派系势力·····”

下面的人听到这样的话，有人黯然失神。军方，何曾不分派系？

即便是如今的圣山，也有一门十圣的说法。其实要按照他们的想法来说，哪里有什么一门十圣？难道不这么说就不是圣山的圣人了？

可是他们这样想，别人未必。

换个立场，把林氏摆