”

朗朗的童声回荡在游廊中，纯粹，干净，就像刚刚破土而出的嫩芽充满生机，代表着希望和未来。

嫡长子李思元从4岁开蒙，跟着姐姐小樱桃一起在红堡族学上课，接受的是传统教育，直到10岁之后才会增加英文，世界历史等新课程。

不可否认儒家教育的先进性，教导孩子明道理，知是非，恪守华夏尊老爱幼的孝悌传统，形成正确的世界观，相对于以神学和拉丁文为主的欧洲贵族教育，具有碾压性的优势。

在当今欧美世界

神学教育是贯彻始终的主流，研读《圣经》是源于中世纪的教区学校普遍的主课，占用了学生们大量的学习时间。

进入19世纪之后，一手圣经，一手科学成为欧洲教育的主流，大大的增加了文法、文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐这7门功课的内容，不过依然是以神学为主流，只有神学、教义、宗教常识等内容才是教育的重点。

李福寿当然不会让自己的孩子沉溺于此，相比较欧式贵族教育，他更倾向于传统的中式儒家教育，并延请儒学大师授课，美其名曰“弘扬传统文化”。

伯爵大人的倾向，影响了昆士兰整个上流社会教育风气，并且推广到整个教育界，学校全都以传统的中式儒家教育为主，在高年级增加英文，算术、几何、物理、化学等课程，形成了独具特色的昆士兰教育体系。

这在当今时代是比较特立独行的教育体系，更接近于下个世纪的教育主流。