一晃又是一个十年。

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十年间，贾家的老太太终究没能撑过百岁大限，宫里的太上皇也同样归了天。

但这些与天下都无碍。

自从太一界来人，双边议和后，彼此的局势就彻底的平静下来了。

虽然谁都说不准这是暴风雨之前的宁静，还是两场大仗之间的中场休息，但不管怎么样，对于大周的百姓臣僚而言，这都是一个安宁的十年，平稳的十年，昌盛的十年。

了却了太一界这个心头大患之后，泰昌帝终于把目光看向了周遭。

而后天竺与河中的蒙古人就遭殃了。

天竺是退无可退，逃无可逃，蒙古人就只能一股脑的往西打了。我打不过东边的大周，我可以打西边的欧洲么。

这就是一个连锁反应，所以欧洲人到底还是一样难逃此劫。

虽然二十年的灵气复苏让他们的实力变得强大许多，但蒙古人同样在强大不是？

在高端战力无法降临的情况下，依靠着神使、神子这些中端战力，双方超凡力量上倒是打的有来有回。然后在常规的世俗力量上，蒙古就再一次吊打了欧洲。

原因有三。

第一是信仰问题。

对比欧洲人在信仰上的重视，蒙古人表现的很活络。

这可能也跟他们信仰星月还没多少年有关系。而且河中地区的星月信仰上本就掺杂了不少草原萨满教的东西。

这是星月教的无奈之举。

原因大家都懂的。

但这在欧洲地区就不一样了。

至今都二十年了，一神教的残余还跟一只地老鼠一样在地底下安全的猫着呢，时不时的跳出来刷一波存在感，倒有些像新月地的情况。

那里是星月的发源地么。

所以这就很大程度上影响了欧洲整体实力的提升。因为在神灵的世界，信仰上的虔诚度很至关重要。

而除了一个个神灵的教派外，还有魔法师、术士、骑士等更为广泛的职业存在，但他们却普遍受到了教派教会的打压。

反正吧，在第一个十年里，内讧严重的影响到了欧洲实力的增长。

这种情况在第二个十年里虽然有所改变，尤其是大周军西向，逼迫着钦察汗国不断西向，这大大压迫了北欧东欧各国的生存空间。

欧洲人在危急关头才开始抱奥丁的大腿，奥丁诸神的虔信徒方才迅猛增多来，但为时已晚了。

但这些烦恼都是外人的烦恼，大周的日子过的不要太安逸。

漠北空间的存在让大周多余的人口有了分流之地，无论是减轻自我的压力，还是为了增强在另一方世界的统治力，人口分流那都是必然要做的。

而随着自身富裕劳动力的减少，大周内部自然也出现了一系列的变化。

这是一个非常真实的‘市场规律’。

人多地少的时候，大家都会吃不饱饭；而人少地多的时候，大家只要努力耕耘，就绝不会再饿肚子。

而且灵气的复苏也让整个天地都有了巨大的变化，粮食产量的增高，牲畜不自觉的进化变大，人体素质潜移默化的提升……，这都是一个国家最最基本的基本盘。

兼之泰昌帝本人也是一个有雄心抱负的人。

天下百姓之温饱，天下百姓之小康，天下百姓之富裕！

泰昌帝非常清晰的在报纸上提出了三个目标。

天下人对之都是兴奋不已，虽然不是没人去谈及‘大同’二字，可上头人都视而不见，全天下又有几个人会明知道其中有忌讳还故犯？

就泰昌帝本人言，大同是不可能大同的，这辈子下辈子都不可能大同的。

但他对自己的三个目