计划不如变化快，这世上没有完美的计划，只有最符合时宜的规划。
因势利导，因地制宜，因时而变，行事不能死板，合适的才是最好的。
而让艾伦临时决定变更原定计划的，并非是方才铸造出的“神话宝具·衔尾蛇之环”，而是他俩击败小隆德四王之后获得的“王魂”。
神话道具·王的灵魂（分得的王魂）
“此为堕入黑暗的，小隆德四王的灵魂。”
“这是在火之时代，最初找到的，部分王的灵魂。”
“过去，小隆德四王曾是伟大的人类领袖，因此而得以谒见葛温大王，被授予王公之位，并分享太阳王的荣光，受赐王魂。”
面板对“王魂”的描述和艾伦认知之中的差不多，但真当他亲手触碰到这玩意之后，王魂的描述信息立刻就出现了变化。
神话道具·已然衰弱的世界权柄
“此为创世之灵“原初之火”在开辟世界之后分化而来的部分世界权柄，从阳光之王葛温的王权之中剥离而来。”
“其能量虽已衰弱，但权柄的分量却分毫未损，有器量者持有此物，同等于持有部分世界主权。”
特别说明：原初之火乃是擅长争斗的创世之灵，其力量权柄炽烈酷烈无比，贸然融合权柄，等同于直面初火的部分威能。
从王魂的物品说明上就能够看出，小隆德四王在分得王魂之后，虽然将其融入了自己的灵魂之中，但本质上却只是得到了王魂所蕴含的力量，而没有接触到王魂的本质，也就是“世界权柄”。
它们甚至可能连什么是“世界权柄”都不知道，否则也不至于被黑暗大蛇卡斯所蛊惑，去触及深渊，投靠黑暗。
“王魂”的本质，虽然是世界权柄，但想要接触到这种本质，却需要具备某种“特质”也就是物品描述之中所提及的“器量”。
而小隆德四王，只能说是生不逢时。
他们诞生的时代，正处于火之时代的兴盛期，世界还十分稳定。
在这样的环境下，纵使是踏入了神话之境，其力量几乎能够与神灵所比肩，但他们也不具备接触世界权柄的资格。
所谓的“器量”并非是生灵的天生之物，而是源自于世界本身的“认可”。
从某种程度上来说，这就相当于一个“管理员”账号，只有拥有管理员账号，才能够使用系统的功能（世界权柄）。
远古四王能够掌控世界权柄（四大王魂），开创火之时代，正是因为祂们被原初之火选中，成为了最初的世界管理员。
而葛温分出来的王魂，虽然也具备部分世界权柄的力量，但本质上却只是“力量”而已，并非“管理员权限”，因此即使持有这部分被分离出来的王魂，也只是一个寄托在“葛温”这个管理员账户之下的子账户而已。
“管理员”葛温还在的时候，这些子账户自然能够正常运行，使用权限。
但是当葛温为了延续世界而牺牲自己，外出传火之后，寄托于祂这个管理员账户之下的子账号（分得王魂的神灵），自然也就成为了不被系统（初火）认可的黑户。
等烧完葛温之后，无法达成世界自循环的初火再次陷入衰弱。
为了维持世界的运行，祂便开始回收曾经分离出去的力量与权柄。
在这个“回收”的过程之中，首当其冲的，便是那些曾经寄托于葛温“管理员账号”之下的“黑户”。
而这，也正是“诸神”逃离神国“罗德兰”，废弃这个远古诸王之地的根本原因。
要知道，罗德兰可是世界的中心与起点，是等同于其余神话体系之中奥林匹斯山，天堂、天庭，神界一类的存在。
是一方世界之中绝无仅有的福地洞天，是能够维持诸神力量与权柄的神座。
抛弃了“神界”的诸神，还能算得上是神圣吗？
但不跑也不