全，所以我才要把人都赶走，否则他们可能会死。”李启则说道。

他没有继续解释下去，因为继续解释没什么用，不如眼见为实。

李启这一次，坐了下去，开始和之前一样，以三十二相观摩佛雕。

毫无疑问的，他眼前再度出现了一副新的观想图。

但是李启并未使用这观想图，他只是忽略了三十二相。

先观想三十二相，然后结合佛雕，以此来组成那种观想图。

之后，李启笑了笑。

果然，和自己猜测的一模一样。

佛的特征是三十二相。

那么问题来了，有三十二相的就是佛吗？

李启缓慢起身，口诵偈语：“泥塑木雕缣彩画，堆青抹绿更装金，若言此是如来相，笑杀南无观世音。”

若以三十二相观如来，那如来何其多？

这佛雕，根本就不是自己眼前看见的‘佛雕’！

李启突然明白了自己读的佛经之中的一句话，叫‘着相’。

以前李启还开玩笑说过别人“你着相了”。

但如今才知道，什么叫真正的着相。

执着于三十二相本身，就永远无法接触真正的佛雕。

佛雕平凡的外表，引来的着相之病是一重迷心，乃言如是如是之言，是第二重迷心，更言以三十二相观佛，又是一重迷心。

如此一来，离真转远，佛雕的目的也就达成了。

开闻禅师听见李启说这话，脸上的惊讶都要溢出来了。

他讶然的扫视李启，仔细打量他。

然后，开闻禅师诵了一句佛号，接着对李启郑重的说道：“若以三十二相观如来者，转轮圣王即是如来，转轮圣王虽有三十二相，岂得同如来？世尊以言句除遣细惑，令后世众生所见不谬也，今日我便将世尊之语说与公子。”

“如是我闻：音声色相，本自心生，分别之心，皆落邪道。”

“佛以非色，汝妄为色。佛以非相，汝妄为相。若以九色七十二相观佛，即是离无著有。不可与闻无上之义。”

“世尊言：转轮圣王，外貌端严，具足三十二相，然不明佛性，但享顽福，有时而尽。有我相也，不得大自在。”

李启听闻这话，还没听完就一个激灵，马上站直了身子，认真听讲。

这话开头是‘如是我闻’，言语之间也曾提及世尊。

这是佛祖，那位大日如来，传说中的毗卢遮那佛亲口说的话！

类似于巫神山的巫神教诲！

所以李启半点不敢漏下来，一字一句的仔细聆听，然后牢牢的记下。

不过，和所有大能者所书写和讲述的语言一样，这些语言清晰易懂，可以被轻易的记忆，书写，记录，传播。

但是，他们又蕴含着某种深层次的大道，可以给予人深刻的指引。

李启揣摩着这个话语，一边也思索着为什么开闻禅师会突然和自己诉说佛祖曾经说过的话。

这种话应该是绝对机密，只有极少数人才有资格聆听。

这话的意思非常简单。

一切形色诸相，是由心生，想要分别他们的行为就已经落了邪道，难以得闻无上之义了。

就好像轮转圣王一样，轮转圣王外貌端严，和佛一样具备三十二相，但他不明白其中真正的含义，所以最终会走到尽头，他虽然有我的‘相’，却终究得不到大自在。

世尊如来的话是这么说的，那么……开闻禅师为什么要对李启说这个？

这肯定是有原因的。

他说这句话，起到了什么作用？

这倒是很好理解，他说的这句话，是在肯定李启的说法，