第六十三章 儿女总情长(3 / 3)

佛祖姓名,真的是胆大包天!不过你说的‘雨花说法’、‘甘露佳亭’和‘木末风高’是什么?”

见徐钦竟大胆地直呼云光为老和尚,甚至直呼释迦摩尼,蒋绮雯顿时又觉得有趣,又有些莫名地害怕。毕竟作为一个典型的传统朴素中国人,信仰是非常广泛的,很多人都可以既拜释迦摩尼,又拜三清祖师,甚至后来安拉和耶和华也平等地进入了信仰范围。近乎毫无宗教原则,大概唯一的原则就是请您老人家保佑我了。

同时,之后徐钦口中连续蹦出来的新奇词汇,也让她非常感兴趣。

这时徐大少才恍然想到,这金陵十八景、四十八景什么的,都是明代中叶才有的东西。甚至现在更多人叫这雨花台,还叫做聚宝山呢!幸亏没有张口就来金陵四十八景什么的明显就不对头的东西,只是随便几个词汇,倒是很容易忽悠过去。

“其实很简单啦,‘雨花说法’既可以指高座寺后的平台,又可以指山上的雨花石;‘甘露佳亭’其实就是高座寺旁的石亭,因为这高座寺以前也称作甘露寺,名字来由便是因为寺旁有一眼甘露泉,现在泉眼上有个八角亭,亭子附近景致也不错,故有此名;至于‘木末风高’嘛,则是来源于屈原九歌湘君中的‘搴芙蓉兮木末’,本意是高于树梢,用来借指高风亮节,因为这里不但风景好,更是宋廷大忠臣杨邦义慷慨就义之处。”

之所以最后一个木末风高有点打结,主要是因为这里面的“风高”二字,其实更多的来源于传说中的大忠臣方孝孺之墓,以及再后来的海瑞祠。不过这会儿说这些就太过惊世骇俗了,好在还有杨邦义先生可以用来遮掩一下,也勉强算是说得过去。