毕力兔郎苏和另外两个喇嘛，脑袋中都是一片空白。

鄂齐尔等部族台吉、领主，像是被当头打了一记闷棍，全都萎了。

这时候，他们才知道，什么叫……大势已去！

众人纷纷看向云逍。

那位明国国师，依然风轻云淡，似乎眼前的一切，都不被他放在心上。

然而落在众多蒙古人的眼里，却是如此的高深莫测。

等册封仪式完毕。

接下来就是该黄教，向大明朝廷表忠心的时候了。

大活佛罗桑嘉措当场宣布了一件事情。

所有寺院、喇嘛，竭力向信众宣扬‘汉蒙一家’。

散布不利汉蒙团结言论，煽动汉蒙对立，对抗朝廷，将以叛教论处。

三个忠于建奴的喇嘛，以及众多蒙古贵族，脸色变得极为难看。

什么叫汉蒙一家？

不就是号召蒙古人，接受汉人统治吗？

大活佛，这是彻彻底底、完完全全地投靠了大明，并且将他们也给卖了。

虽然个个满腹怨言，可无人敢当面提出质疑。

宣布完毕。

罗桑嘉措看了一眼云逍的脸色。

这么安排，应当能让他满意了吧？

就见云逍看了毕力兔郎苏等三个喇嘛一眼，漠然一笑。

罗桑嘉措当即会意，沉声道：“毕力兔郎苏之‘呼图克图’，乃建奴所封，我教不予认可。”

毕力兔郎苏身体一颤。

这是被大活佛，直接给扒掉了头上的光环啊！

罗桑嘉措接着道：“毕力兔郎苏，沙巴尔，墨尔根，违背教义，背叛我教，革除僧籍。”

三个喇嘛像是被抽走了全身的精气神，直接瘫倒在那里。

失去了喇嘛的身份，并且还是大活佛亲自剥夺，草原再大，今后也没有他们的容身之处。

当即有护教喇嘛上前，摘了三人的僧帽，扒了身上的僧衣，然后拖了出去。

接着罗桑嘉措又亲口册封王三吉八藏，为弘慈寺的寺主。

册封李锁南木座，为福化城迈达里庙的寺主。

这两座寺庙，都是蒙古一等一的大庙。

寺主的地位，仅次于藏区甘丹寺、哲蚌寺和色拉寺这三大寺。

大活佛这么安排，等于是将整个蒙古的教务，交给了两个汉人喇嘛。

云逍点了点头。

不得不，黄教的诚意满满。

当然了，也是形势逼人。

如今黄教处于命悬一线的危急境地，才会有这样的诚意。

云逍很满意，蒙古的贵族们，却是快要崩溃了。

明国的军队和官吏还没到，寺院和喇嘛就全都投效明国了。

这日子还怎么过？

要不，再设法抢救一下？

可是看到两位大活佛，贵族们怎么也生不出勇气，来质疑他们的决定。

毕竟他们也是黄教忠实的信徒啊！

信徒怎么敢质疑佛陀、菩萨？

大明也对黄教报之以李。

在草原全力推广黄教，大量兴建喇嘛寺庙。

每个蒙古部族，都要供奉一定数量的土地和草场给寺院。

并且寺院的寺主，有权与大明的官员一起，参与各部族的管理。

（后来的螨清，就是靠驻藏大臣与大活佛相互配合，共同施政）

鼓励蒙古部民出家当喇嘛。

免除喇嘛们的徭役、赋税、兵役等等。

两位大活佛和在场的喇嘛们，无不欣喜万分，纷纷称颂大明皇帝和朝廷的英明。

蒙古贵族们满心绝望。

当着他们的面，瓜分他们的权利。

询问过他们的意见没有？

太不道德