常举办佛事，起初，他也没在意，只不过，这次组织佛事的主持人，正是传说中的高僧觉悟！

一时兴起，加上差事办得顺利，崔仁冀闲着也是闲着，赶往开元寺参加了一下，毫不意外地是，他听到了一个震惊的消息——

“贫僧夜观天象，紫微星垣式微，斗数之主遭舛，大周叛将赵匡胤必然称帝，然将星新生、运势东南，有吴越大元帅庇护，周主定然能够化险为夷，重新掌握天下。”

崔仁冀明显不是一个虔诚的、资深的佛教徒，他潜在人群当中，听到这句话，既疑惑、又震惊。

疑惑之处，在于一个僧人，就算你是高僧，怎么知道赵匡胤会称帝？这种军国大事的情报，自己都不知道！

震惊之处，在于一个僧人，竟然能够判断出吴越出兵，也就是“吴越大元帅庇护”，真是高僧啊！

问题是，老崔，你是真不知道吗？当和尚的怎么会看星象！

虽说东汉之后，佛教传入中华大地就进入了“本土化”进程，盛唐时期已经出现了“佛道合流”的迹象，可一直到封建社会结束，正统佛教都是不相信（也不否定）星象、风水、占卜的。

崔仁冀带着满腹狐疑，回到了东府复命，在阐述完毕出使经历之后，他将听到的“高僧言论”，也无意中透露给了钱俶。

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一开始，钱俶自然觉得，纯粹胡说八道！

这种说法，更像是觉悟高僧为了讨好钱俶，编出来的故事，自己虽然不信，但也不讨厌，毕竟，吴越崇佛的一个重要原因，就是为了“神话自我”。

但是，两天之后，十月十三，中吴节度使孙承佑送来六百里加急！

奏表内容概括为五个字，就是“赵匡胤称帝”！

消息，自然是李煜命人散播出去的。

震惊、很震惊、十分震惊！

钱俶立即喊来了钱弘亿，吩咐道：“放下一切手中事务，前往苏州去请觉悟高僧，本王要隆重礼遇！”

《十国春秋·吴越列传》记载，吴越整个历史上，受到国王礼遇的高僧一共三十三位，恭喜觉悟，成功晋级第三十四位！

同日，江北也驶来一艘商船，一群军夫装扮的人走下来，簇拥着一个人，上岸之后，马不停蹄地赶往金陵宫城。

一轮新的博弈就要展开，只不过，被军夫拥簇的来人，表情不苟言笑，细看之下，全是尴尬。

很快，正在澄心堂办公的李煜，就迎来了徐铉。

“徐卿？真是稀客，快来。”

徐铉受宠若惊，虽然回归金陵之后，皇帝给他加官进爵，比如内侍参军、格物院督审参议、御史大夫、礼部侍郎等，尤其荣升太子太傅、翰林学士加知制，可谓荣宠一身！

但是，他主要的工作，还是在礼部，军国大事很少参与。

“陛下，臣有事禀奏。”

“坐下说。”李煜一边招呼，一边将新设计的“大唐宝钞”样品递给徐铉，“徐卿，你看如何？”

徐铉接过来，样式没有太大变化，但多了四个字：广南特供。

“陛下，这批宝钞是运往泉州的？”

“不错，别小看这四个字，将来，大有用途了。”

徐铉一时间猜不透，又想起自己的事情，说道：“陛下，淮京特使渡江求见。”

李煜放下纸钞，面容严肃起来，问道：“赵匡胤派来的使者？”

“不错，此人，陛下也许记得，名字叫陶谷，字秀实，先前郭荣在世的时候，也曾出使过金陵。”

李煜想了好一会儿，还是没记起来。

“徐卿，昔日出使金陵的周朝官员，大多品级较低，朕没有印象。”

历史上，后周、北