强之法。

凡圣君在世，善用人，一在其德，德不亡则人不失；二在其术，恩威在怀，自有施度；三在其法，以制御人，更替不衰。

然其症结所在，君强，则六卿为辅，国亦强；君弱，则六卿为权，国犹强也。累及数代，一国一脉之君，必多庸弱，卿族之士，必有贤能。赖先君之遗德，以庸弱御贤能，庸弱则有失，贤能则有得，得失之间，君臣颠倒，兴衰交替。

圣君以制御国，合于一时，高明超然，后人庸弱，才不能御国，智不能御人，则家国必败亡也。

因万事之要，皆在人也。人有代殊，国亦有别。以不变治有变，则变无穷也；以变治不变，则变有数也。

晋文成霸业，贵在知人。所谓‘险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣。’以此知人、知世，方能用人、治国。

王朝的腐朽三月天