第三百三十七章 修炼方向(1 / 2)

黄孓赶到安海王府才发现这里竟然有仙级大阵,不经主人允许,他压根进不去。本来想着再与燕痕搭上关系的他,也只能慢慢等了。

安海王府中,燕痕伤心了片刻,便擦干眼泪,默默找了个角落,开始认真修行。只要迈出究极一步,得道成仙,他便可以再见到林伊了,时间宝贵。

修士按部就班修炼,第一步是叩开仙门,之后虚丹境能够上天入地,实丹境拥有道之领域,金丹境则能够移山挪海之力,领悟了一缕完整道意,对天道领悟更加深刻。

道意完满,便可凝聚道果,结出元婴。元婴境正是元神境三个小境界中第一个小境界。拥有了元神,便是成仙了。

对于功德仙而言,只要凝聚道果,结出元婴,便与一方世界天地同寿,即理论上的长寿无疆。而对于其他以道成仙的仙人,结出元婴后,虽有着三灾九难,寿命也远远超出金丹境,足以超过千岁,而且每度过一难,寿命还会大幅增加。

因而,修行界都以元神境为界限,结出道果,便是超脱在上的仙人,意味着长命百岁。

燕痕与林伊当初定下“不成仙,不立家”的誓言,也是因为仙人拥有着长久生命,到那时成家立业、结婚生子占用的修行时间完全可以忽略不计。

燕痕的极境剑意直指大道本心,已相当于领悟了一缕完整道意,因而他只要踏踏实实修炼下去,跨入金丹境也只是水到渠成的事情。

但结出道果可不同,那相当于衍化一方小型道意世界,对道理解不透彻,只有功德仙一条路可走,否则即便老死也成不了仙。

他领悟的极境剑意是风之意境,将风意凝聚到极致,就是风之极境剑意,而在天瑜界冰盖秘境的冰泽沼中,他也领悟了冰之意境,不过他还未尝试将完整的冰之意境与自己的飞剑相结合。

领悟两种意境,另外还参悟过火之道意、雷之道意、金之道意,燕痕觉得要达到九转金丹之境,起码也得将五行之道悟透,不然凭什么达到那种层次?

剑招花式再多,那也只是将道意表现的淋漓尽致,但真正的大能,一个眼神就可衍化一方世界,根本不需要花里胡哨的招数。

就像一个太古巨人要碾死一个虚丹境的小修士,这修士就是练成了一百套功法,也顶不住太古巨人一脚。

绝对的实力面前,道才是根本。

过去,燕痕虽实力很强,但很少能够静下心来认真参悟些东西,现在林伊离开了,反而让他心无旁骛、洞若观火,悟透了许多东西,剑境直线提升。

他唤出本命飞剑,施展剑光化虹召唤剑山虚影,仿佛发现了新大陆般。

剑山虚影就教给他五剑——重剑、影剑、魂剑、时光剑、大梦化蝶剑。

加上之前,他早已掌握的“举轻若重”,分别代表了剑境的六个方向。

“举轻若重”是基础。

重剑,则是讲究“举重若轻”。

影剑,是速度,“天下武功,唯快不破”。

魂剑,是精神,剑意的施展都需要精神配合,精神强了,剑意才会强。

时光剑,一剑斩断时空,事实上,这是一种幻觉。幻觉上的时空静止,仿佛改变了物质质量,这实际上是领域的作用,是意志的力量。

最后,大梦化蝶剑,一梦回上古,隔着时空传递信息和能量,这是道的体现。

就像镇仙碑上的众仙铭刻,仙人们将自己领悟的道留在仙碑上,具现出来就是一段段铭文,而大能的道完全可以留在一个人的记忆中或者一个铭纹上。

燕痕看着手上隐在皮肤下的银色铭纹,生出一种豁然开朗的感觉。他隐隐觉得,若是能悟透这个铭纹,或许便可以知道一些真相。

这五剑是剑境的五个极致,皆