葛亮的遗志，一心想要复兴汉室。在蜀汉灭亡后，假意投降钟会，试图挑起邓艾与钟会的矛盾，从中寻找机会复国。

谯周：蜀汉光禄大夫，主张投降派的代表人物，力劝刘禅降魏。

3. 经典情节：

刘谌哭祖庙死孝：刘谌得知父亲刘禅要投降，怒气冲天，带剑入宫表明自己宁死不降的决心。在劝说刘禅无果后，他杀死妻子和儿子，然后到昭烈庙中哭诉先帝，自刎而死。这一情节展现了刘谌的忠烈和对蜀汉的深厚感情，也与刘禅的懦弱形成了鲜明的对比。

刘禅投降：刘禅在大臣们的劝说下，放弃了抵抗，选择向邓艾投降。他率领太子诸王及群臣六十余人，面缚舆榇出北门十里而降，标志着蜀汉的正式灭亡。

二士争功：邓艾和钟会都为灭蜀立下了功劳，但两人互相争功，矛盾不断。姜维趁机假降钟会，挑动两人的纷争，使得局势更加复杂。

4. 经典诗句：

“君臣甘屈膝，一子独悲伤。去矣西川事，雄哉北地王！捐身酬烈祖，搔首泣穹苍。凛凛人如在，谁云汉已亡？”这首诗赞扬了北地王刘谌的忠烈，表达了对他的敬佩之情，同时也对蜀汉的灭亡感到惋惜。

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5. 经典典故：这一回中主要体现的是“死节”的精神。刘谌以死殉国，践行了“忠臣不事二主”的信念，成为了忠义的典范。这种为了国家和民族的尊严不惜牺牲生命的精神，在中国传统文化中一直被推崇和赞扬。

6. 中心思想：

这一回通过描写蜀汉灭亡的过程，展现了历史的沧桑和命运的无常。刘禅的懦弱无能导致了蜀汉的灭亡，而刘谌的忠烈则与其他投降派形成了鲜明的对比，突出了忠义之士在国家危难之际的坚守和担当。同时，也反映了曹魏政权在统一过程中的强势以及内部的矛盾和争斗。

7. 指导思想：从作者罗贯中的角度来看，他的指导思想是尊刘贬曹。在这一回中，虽然蜀汉灭亡，但作者对刘谌等忠义之士的描写，体现了他对蜀汉的同情和对忠义精神的赞扬。同时，通过对邓艾、钟会等人的描写，也揭示了曹魏政权内部的争斗和矛盾，暗示了曹魏政权虽然统一了蜀汉，但也并非一帆风顺。

二、《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 118 回解析》

《三国演义》第 118 回“哭祖庙一王死孝 入西川二士争功”，这一回目蕴含着深刻的历史悲剧与人性挣扎，当我们以周易哲学的视角来审视时，更能揭示出其中的玄妙与深意。

在这一回中，蜀汉的命运如同周易中的卦象一般，充满了变数与转折。刘谌的死孝之举，恰似乾卦中刚健不屈的精神体现。他以坚定的信念和无畏的勇气，面对国家的危亡，选择了以死明志。这种忠诚与坚守，是乾卦中阳刚之力的极致展现，也是对祖先功业的敬重与维护。

而刘禅的选择，则反映了坤卦中柔顺与顺应时势的一面。他在面对强大的敌人时，选择了投降，放弃了抵抗。这并非是他的懦弱，而是他在权衡利弊后的一种无奈之举。坤卦的柔顺并非是软弱，而是在特定情境下的一种生存智慧。然而，刘禅的顺应也导致了蜀汉的灭亡，这也体现了坤卦中所蕴含的变数与不确定性。

邓艾与钟会的“二士争功”，则像是周易中的阴阳相争。邓艾的勇猛与智谋，钟会的野心与权谋，两者相互交织，相互对抗。他们在争夺胜利果实的过程中，展现出了人性的复杂与矛盾。阴阳的相互作用，推动着事物的发展与变化，而邓艾与钟会的争斗，也正是这种阴阳力量的体现。

在这一回中，我们还能看到命运的无常与无奈。蜀汉的灭亡，仿佛是命中注定一般。刘谌的死孝，无法改变历史的进程；刘禅的投降，也无法挽回蜀汉的颓势。这一