只装重要的,不装沙?
老和尚被逗得哈哈大笑,伸手摸了摸小和尚的头“去吧,去吧!”
井蛙不可以语于海者,拘于虚也夏虫不可以语于冰者,笃于时也。
人生短浅时,总有些自以为最重要且过不去的事物。
试问哪个少年不曾信誓旦旦地立下誓言,有过发自内心的渴望。
可这种事情终归是打脸的多,实现的少。
随着时间的推移,只能说句真香,这并非苟且,而是成长。
所以老和尚只道是小和尚的童言无忌,又哪里会往心里去?
“那日后,和尚便一门心思修行。不过和尚资质属实低劣,律宗深奥咒文在和尚看来晦涩难懂,寻常弟子三遍五遍便能领悟的咒文,得看八遍十遍才有所悟。”
佛阁众禅师面面相觑,不敢相信被誉为律宗最强的南天佛主,竟然会说自己资质低劣。
但已经陷入回忆状态的南天佛主并不理会众禅师的震惊,连停顿都没有便自顾自的讲述下去。
“资质低劣,所以和尚被禅院不喜,每日便做些打柴烧饭的杂活。”
“不用习武是件好事,因为可以让和尚更专注于修行。”
“八年还是九年时间,和尚修到慧境巅峰,再未有感觉修为增长,所以便去请教释心。”
“释心说,因为和尚不够专心,所以感觉不到修为增长。”
“和尚又问,如何才能专心,释心说,当心中只剩修行的时候,便专心了。”
说道这儿,南天佛主笑了笑,嘴角微扬满脸的褶皱都聚到一起,仿佛想起年少懵懂好骗的自己。
“所以那一年,和尚闭了死关。”
南天佛主接着说道“每日耕种,烧饭,然后修行,闭关虽然让和尚远离人群,但也有诸多不便,冬寒夏暑,春困秋乏,山间多蝇虫,洞内走射鼠。还有纷乱的念头。”
“可最让人难捱的,还是感觉不到修为的增长,所以和尚想,会不会是我还不够专心,还不够渴望?”
“不然为何每每入定时,便有纷杂的念头侵扰,邪念丛生。”
“该怎么办呢?”
“和尚生来鲁钝,没有改天换地的能为,那便求诸己身。杂念纷纷便斩念,六根不净便斩六根。”
“最初是困难的,花了整十年,和尚终能在修行时斩绝五更,只剩意念纷纷。”
“又用了十年,和尚了却意根,修行时再不晓时间流逝,只有身体虚弱极了,才苏醒吃些饭食,用些清水。许是断绝六识的好处,让和尚越来越靠近辟谷的境界,断念修行的时间,也越来越长。”
“不知多少次轮回,隐隐感觉到破境关隘,和尚便从死关中走出来。”
“询问东序书录执事得知,这死关闭了三十年,而释心和尚圆寂了。”
记得那一日,南天佛主在释心的禅院里坐了好久好久。
不是说阿罗汉已经脱离生死轮回,是达到涅槃境界的圣者么,为什么会圆寂呢。
从回忆的状态中抽离,南天佛主轻声道“证道阿罗汉,却是个无用的阿罗汉,有了佛果,却还是没有办法推演出双亲转世何处,师父也圆寂了。”
说到此处,众禅师都是有些尴尬,到了他们这个级别,自然是明白这转世轮回之说有多虚妄。
只是下愚之人愿意笃信,所以佛国也就将错就错,依旧沿用这套学说。
如今听到南天佛主竟是被这个骗上修行路的,庆幸的同时也有些羞臊。
但老和尚显然没有要给众人难堪的意思,而是继续讲述道“回看空空如也的木钵,和尚已经一无所有,生命中重要的还有什么呢?或许只剩下修行了吧。”
“拒