视藏于岩壁石隙间的船棺为灵槎，当地人称之为“架壑船”，并把搁置船棺的木板称作虹桥板。其船棺葬法来源于岭南越人的架棺墓，是越人架棺习俗与汉式椁墓融合的结果。”

霍十一：“双层木椁墓的形制还影响到了后来岭南地区的砖室墓。双层木椁墓进入蜀地，经由‘夜郎道→僰道’再进入成都地区，为岭南与蜀地的文化交流注入活力。在僰族传说里，当僰人受到流行疾病威胁的时候，僰族的祖先神母告诉僰人，只有将棺木放置在绝壁之上，才能逃脱病疫的威胁。僰人崇拜石，葬灵柩于崖上，又希望石头能赐福给子嗣，所以，养成了这种土葬船棺的葬俗。而先秦、两汉的船棺以羽毛贴花绢作为内棺装饰，以土葬为源，是为了在石室之中羽化登仙，获得赴宴群仙的仙缘，求来虹化升天达到不死仙境，所葬的也多是练气修道之人。可以说，三者神话之间虽然系出同源，却演变出了以水为源、以土葬为源、逃脱尘世苦疾三种不同形态的结果，更加吊诡的乃是这三种不同形态的神话不约而同的共同指向了羽化登仙、逃脱尘世疾苦的不死仙境。”

霍十一：（呜呜，我后面实在不知道怎么说了，只能复制了）

秋风和：“对了，我记得有一个悬棺的地方，你去看了没？”

秋风和：“我当时在鱼泉村也看到悬棺了，十分熟悉。”

霍十一：“悬棺？悬棺岭吗？”

秋风和：“对，你刚也说了，那个也是巴蜀之地的习俗。”

霍十一：“我没上山，所以没看到，听说仙宴就在岭上，我没敢去”

秋风和：“那咱们先去岭上看看？然后再下来？”

霍十一：“我觉得完全没有问题，今天都在逛街，都没消耗什么精力……哈哈哈，道长，你需要护甲吗？”#离开鼋神庙

秋风和：一起去，向着悬棺岭走去。

秋风和：“还好吧，我血多，你有多余的话可以给我，如果你也能用就不用给我了。”

霍十一：“那到时候我多造几个”

（你们从哪条路去？）

秋风和：（金鸡山，蛇精墓，架壑仙宴）

秋风和：“好的，这个我拿的多，给你一些。”

秋风和：给他十缕朱雀之气

霍十一：“多谢道长”#收下十缕朱雀之气

秋风和：“其他拿的少，都被我吃了……”

霍十一：“？这是能吃的吗？”

秋风和：“是的……”

霍十一：#把这十缕朱雀之气吃了，看看有没有什么效果？

霍十一与秋风和来到祀水村，这是悬棺岭山脚下，这村子里四处挂着青铜的鸟饰，村口石碑镌刻着?祀水村。风吹着青铜鸟饰响动，村周围潜藏的各个石柱，令这地界之中的昼夜并不明显，乃是投射而来日月而形成的光与暗。

霍十一获得状态?朱雀化气：舒筋活血，每日自然恢复hp数目额外+20。

秋风和：低声对霍十一道：“从蛇精墓道悬棺岭，感觉都是巴蜀之地的习俗。”

秋风和：看看现在有没有村民在村子外面

霍十一：“明显看出来和仙山乡其他地方是两个文化，真是越往西越怪”

这功夫已经晚上七点半，没有村民在村中行走了。

秋风和：往架壑仙宴下边走，抬头看看上边什么景色

夜色中，离开祀水村，漆黑的道路遥远无尽，天顶有一颗苍茫的辰极大星散发着光亮，窥视着清冷的悬棺岭山峰，遥指着某个冥冥中的方位。

秋风和：我想想这颗星星是什么星星

隐约之间，长夜如晦暗长河，清涛叠起，载动好似浮槎的辰极大星起伏不定。

（辰极大星就是