第118章 ...神所宠爱的人(2 / 3)

种压抑和黑暗的声音占据着你的思想,或许有些信息告诉你,你遍体鳞伤、困惑、软弱、无足轻重、特立独行或迷失,因此无法以任何实际的方式得到天上的爱。

如果你听到那些想法,那么请听听这句话:那些声音是错的。当我们每次唱起圣诗,提醒我们心爱、完美无瑕的救主选择「为世人受伤残」,以及我们每次领受破碎面包时,我们就能自信地无视隔绝我们于上天之爱的各种创伤。

耶稣确实除去了心灵创伤带来的所有羞愧。祂经历了创伤,然后成为完全;尽管我们有创伤,祂也能使我们完全。

祂曾感到破碎、孤独、挣扎、受伤?—?—我们可能也有同感?—?—但这些阻绝不了我们获得神的爱。

就像一首歌词所写的,「浑身是伤〔的人〕;完美的爱」。

你可能因为自己的某个秘密,使你觉得神不会爱你。无论你对自己的了解多么正确,但你若认为你已超出神会爱你的范围,那么你就错了。我们无法想象自己会对任何其他人这么残忍、没有耐心,但有时却会如此对待自己。

今生有许多事等着我们去做,但绝对不包括自我厌恶和因羞愧而自我谴责。无论我们觉得自己有多么畸形可憎,祂的臂膀都不会缩回。绝不会。祂的臂膀永远够长,足以「触及我们伸出的手」,并拥抱我们每一个人。

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当我们感受不到神的爱的温暖时,祂的爱并未远离。神亲自说过:「大山可以挪开,小山可以迁移;但〔祂〕的慈爱必不离开〔我们〕」。

因此,要厘清一点,神已不再爱人的这种观念,应当是最不可能的解释,直到大山被挪开、小山被搬移之后,我们也不会遇到那样的状况。 我真的很喜欢这样的象征,将山比喻成神的爱千真万确的证据。这样有力的象征常常出现在进入山中获得启示之人的纪录里,而以赛亚描述说,「耶和华殿的山必坚立,超乎诸山」。

主的殿是我们立下宝贵圣约的地方,是我们每个人的避难所,以及沉浸在天父爱我们这项明证的场所。我也很喜欢当我更谨守我的洗礼圣约,找出因失去亲友而哀伤或因失望而悲痛的人,然后试着帮助他们稳定和处理自己的情绪时,在那当下临到我灵魂的安慰。

这些是我们可以更沉浸在宝贵的圣约之爱哈塞德(hesed)中的方法吗? 如果神的爱不会离开我们,那我们为什么无法一直感受到呢?不要期望太高,因为?—?—我不知道。但实际被爱和感到被爱绝对不同,而我有一些想法,在你寻求这个问题的答案时,或许对你有帮助。 或许你正在努力面对悲伤、忧郁、背叛、孤独、失望或其他情况,严重侵袭你感受到神对你的爱的能力。

如果是这样,这些事情会钝化或暂缓我们平常的感知能力。至少有一段时间,你可能无法感受到祂的爱,而必须由知识来满足需求。

但我想,你是否能?—?—有耐心地?—?—针对神的爱的表达和接受的各种不同方式进行实验。

你能否从现在的处境退后一步,或许再退一步、再多退一步,直到你看见更宽广的景观,越来越宽广,必要时继续下去,直到你确实「保持高荣的心态」?

因为你望着繁星,想起无数的世界,并进而想起创造它们的主。 鸟鸣,皮肤上感受到的阳光、微风或雨滴,以及我的感官因大自然而令我赞叹神的那些时刻?—?—都在在将我与天上连结起来。

或许忠实的朋友带来的安慰会有帮助。或许是音乐?或是服务?对于清楚知道自己与神连结的那些时刻,你是否已留下纪录或写在日记里?或许你可以邀请你所信赖的人,分享他们透过哪些来源与神连结,帮助你找到宽慰和理解。

我在想,如果耶稣要选择一个地方让你与祂见面,