其实杨忠发现了一件事，这些达旦九部的牧民们，也包括其他少数族裔部族的百姓，自我意识是非常薄弱的，思想上就更没有什么深度了。

不是他们不懂得思考，而是恶劣的生存环境让他们忙着努力生存，平时也根本不会去想太多复杂的东西，因为似乎这些东西离他们也太遥远了。

比如他们为什么活得这么累，这么艰苦，想到这个问题的时候，他们只会主观的埋怨老，然后祈祷自己的神灵。

通过期盼过神灵保佑他们风调雨顺的方式，让春的雨水多一些，牧草长得更肥美一些，牛羊群能不断的扩大，让他们过上富足的生活，却从来不会考虑他们现在贫苦的生活状态，是原因造成的。

或者他们习惯了这种麻木枯燥，又苦中作乐的生活方式，好听的这是一种原始的简单和淳朴，难听的这就是一种愚昧无知。

那些贵族阶层，像一些族长之类的，他们还是有思想的，也能想到权力和统治是怎么回事。

但他们一是满足于当前相对安逸的生活状态不想冒险改变，二是自觉没有反抗的实力，所以即便明白其中的道理和原因，也不会主动去寻求改变。

何况真要做出那么大的改变，本身就是一件非常艰难，而且非常危险的事情。

就拿耶褚古部的大族长举例，他肯定也不乐意自己部族的百姓被契丹人剥削，可他又能怎么做呢？

他的家庭和族中子民，日子起码还算过的不错，比那些部族也好了很多，族人大都安于现状，根本也不会为了那些部族的百姓去跟契丹人拼命。

就算大族长是个有志气或者有野心的人，凭他们耶褚古部的力量，也是完全没有什么办法和能力去跟契丹人作对的。

即便是达旦九部联合起来，恐怕也不一定战胜契丹人西北路招讨司的十万契丹兵马的对手。

在他们东边遥远的地方，女真人开始反抗契丹人了，不过事实证明，女真部已经是很强大的部族了，但面对兵马更多，兵器更优良的契丹人，女真部也没赚到什么便宜。

也许女真部通过偷袭也取得了一定的胜利，可这种胜利对契丹大军来，那点损失几乎可以忽略不计。

何况女真部现在依旧躲在太白山和北方的沼泽里不出来，依靠地理上的优势生存下去，因为他们知道，正面跟契丹大军作战，现在来，他们一点儿机会都没有。

返回头来一想，他的耶褚古部比女真部的实力可差远了，女真部起码能有一两万的人马，耶褚古能凑出多少人来？

常备的军事力量也就三千左右，就算开战的时候可以召集强壮的牧民变成士兵，但也顶多有个一万来人罢了。

他也没有女真部的地理优势，怎么可能为了一个心中的理想去白白送死？

也许达旦九部的人马集中起来，他们蒙古人的实力也算是不俗，十几二十万兵马还是能凑出来的。

但这些不同部族的人凑到一起，其中大部分还是普通的牧民，这样的一支军队，又能有多少战斗力？

耶褚古部的大族长心中有数，蒙古人自身都还没有团结一心，想联合，简直是是痴人梦。

他现在也是通过联姻等方式，和周边的部族保持着相对和平的关系，但部族和部族之间，还是存在着很多不同，甚至是不可调和的矛盾的。

那些大族长们之间，也不见得是团结友爱的，实际情况是谁也不服谁，所以蒙古诸部根本就无法选出一个大家都能公认的领袖来，联合就显得难以实现了。

这种情况下，大家也只能各顾各的，谁又会去主动找契丹人的麻烦？

至于下边那些部族的牧民们，他们就更不用想太多这方面的事情了，想了也是白想，还不如想想怎么多弄点实际的生存资料