有时候就这样盗取这种天地功劳作为自己的功劳，实际上也就是一种吹牛，让别人看到自己总结出来的文化，认为这是他构建出来的。

实际上，这些构建都是社会实践生活中自然形成的，或者由一些实践者选择形成的，这些实践者看到这样更有利于人类的生存，而文人可能看到了这些构建，将这些规律总结出来，流传下去。

实际上总结的规律可能在那个时代是正确的，在另外一个时代就不正确了。而文人如果凭空想出来的规律，规划出来的规律，也就是那些没有实践过的设想，这是空想，这些人称为思考者，思考者是否成功，在于他构建出来的设想，理想是否真实可以实现，当然编写出剧本，有一大人在表演，也是说是实现了的，这实际上不是真正的实现，实现是这个设想是否真的对人类有好处，这种构建是否对人类真正有好处，那些实践者会判断进行选择的。

而这种先于实践构建的设想的人，称为思想家，这个思想家是空想家，还是真正的智者，就看他构建的设想是否可行，是否被社会实践家选择执行，这还远远不够，需要成功，这种社会实践完成后，真正给人类带来好处。

科学，被设想的时候并没有想这个以后应用会给人类带来坏处，或者带来好处，科学研究者只想要了解这种构建是否真正存在，不存在的科学设想也是劳民伤财，存在的科学设想发现后，实践者在应用的时候，可以给人类造福，也可以给人类带来灾难。

社会生存构建设想，性质和科学差不多，可能不存在的社会生存设想带来的劳民伤财更厉害，存在的社会生存设想，如果被实践者用在坏的方面，也是给人类带来灾难的。

因此不管科学家，还是社会生存构建思想家，都是不好做的，后人对他们的评价并不是非常公平的，而盗取天地之功的文人，反而被后人称赞，总结实践正确的规律，这确实很需要眼光，但是并不是真正的构建创造。

这里一点也没有贬低文人的意思，因为文人前面加了修饰词，也很奇怪，很多人喜欢整体评价一个职业，只要这个职业出现一点污点，就攻击所有这个职业的人，这个国家，或者文明出现一些污点，也会这样攻击，看不懂。

因此在社会时代生活中，实践中，按自己的路走下去，对错自己内心把握，认清分辨清晰，这是智慧追寻者需要做的事情，一个纯粹的精神信仰者，在追寻智慧，而这种智慧可以叙述是清晰的认知，是智慧追寻者活着的时候对所有的辨识。