和师妃暄的战斗，自然是平手结局的。

苏泽万万不会打死师妃暄的，实力碾压，也就压根不会有失手的问题。

而二人之间的矛盾，也只会以慈航静斋惯用的传统手段来结束。

这个传统手段，很有趣的

对于威胁不大的小魔头，使用精神恋爱来影响他。比如对待徐子陵。

对于威胁中等的魔头，使用身体来羁绊他。

对于威胁非常大的魔头，干脆还俗嫁给他，还要用真心诚意的爱恋，以身饲魔。比如对待石之轩。

很悲壮，很有牺牲精神，还很高大上。

所以，苏泽要做的，就是尽量展示自己对慈航静斋的威胁，很大很大。

大到必须让师妃暄彻彻底底的爱上他，以身饲魔的程度才好。

那么，苏泽对慈航静斋有威胁吗？

还真有！

苏泽计划在南方起事。

南方的世家宗族势力并不强，最强的，是佛门势力。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

所以说南方才是天下寺庙最多的地方。

佛教与政权的冲突，就在于佛教侵占了大量的土地和人口，不事生产，不纳税。

这些佛教徒中，并不是都信佛教的，很多人是希望通过入佛教，来逃避兵役和税收。

佛教是修来世的，即使这一世再穷再苦，老百姓也会省吃俭用，把一生的积蓄捐献给寺庙。

单单净念禅院的一个铜制宝殿，融化后做铜钱，就可以抵得上隋朝二年的国库收入。

而大唐天龙世界中，佛教势力增大之后，竟然不甘寂寞，插手政治，干涉皇权。

为天下选明主，皇帝都需要她们选出，需要她们认可。

任何一个有点自尊心的皇帝，都不可能容忍这样的势力存在吧？

所以，苏泽如果想建立政权，也要解决这个问题。

必须使得寺院占有的大量人口回归正常户籍，开始向国家纳税服役。

这样国家才能强盛起来，兵源和财力才能有显著的提升，后来才能一鼓作气，统一中原，甚至可以北伐草原。

苏泽又跑到了飞马牧场。

这次不是来求学的，苏泽计划收揽了飞马牧场，把这作为自己起家的基本盘。

苏泽没有立即说出自己的意思，而是不动声色的给商秀洵带来很多糕点、小吃。

看着小吃货商秀洵，优美的小口吃着糕点。

苏泽心里有着一种莫名的喜悦。

他还是去见了鲁妙子，首先把这种意图告诉鲁妙子，征求他的建议。

鲁妙子看完苏泽送来的“简本未来无生经”之后，久久不语。

“前辈，你看这种经书是否可以修行？”苏泽很虔诚请教的样子。

“可以修行”鲁妙子毫不含糊的给了答案。

“前辈真是大智慧呀，事实上，我已经快修行成功了。”

苏泽又开始展示光圈，七色神灵，陆地飞行了。

鲁妙子当然是非常惊讶，但他很清楚苏泽为什么展示这些。

鲁妙子说“之前看，你有帝王之相。试过后，你却无意于江山，我就觉得奇怪。现在你还无意于江山吗？”

“为了修行，我就勉强取了这江山吧。”苏泽很无奈的样子。

“老夫可以帮你！”

不用苏泽主动招揽，鲁妙子就很有眼色的主动投诚了。

一个可以飞行，随身带着七大神灵的苏泽，把这么机密的事情展示给他了。

还不赶紧表忠心，是想等死吗？

鲁妙子老了，却是越活越怕死。

他可不