这是小孩都明白的道理。”

轮椅的车轮辗压过光洁的神道，神道两侧商铺内的叫卖声此起彼伏，古朴的房屋上新雪压旧雪。

天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。

雪念慈抬手挡住细碎的阳光，轮椅吱吱呀呀的前行，“难怪魏来说此处水神宫所求之事，极其灵验。香火如此鼎盛，想不灵验都不成。”

冬落二人还未靠近水神宫，便被水神宫外巨大的人流量给震撼到了，人头攒动，卖香火纸钱珍奇雅玩的，游山玩水焚香礼神的，就差把眼前这座水神宫给挤爆了。

冬落眯眼望去，水神宫之上金光闪闪，祥云环绕，香火气象相较于魏来的芒山山神祠来说，确实强的不止一点半点。

冬落在水神宫外请了三炷香，顺着缓慢蛇行的人流终于挤到水神宫宫门外。

水神宫的宫门并不宽阔，甚至可以用小来形容，想必是水神宫筹建之初，规模本就不大，就算是后来香火鼎盛，也没有再扩建的缘故，使得水神宫的宫门一直如此小。

在宫门两侧有一阙极有意思的对联，“多行好事进庙何须纳头就拜，心存恶念脑袋磕破仍旧无用。”

先不说此联上下对仗是否工整，就光其中的意思就极有意思。

魏来曾言，人类，只对看不见的东西心存敬畏，看得见的他们首先想到的是征服。

这一联的作用便是旨在导人向善，在每个人的心中都上了一把无形的枷锁，让其对无处不在，却又处处都在的天地神灵心存敬畏。

心存善念，无须进庙烧香，焚香拜神，天自佑之。

心怀恶念，任你头颅磕破，膝盖磨穿，也无大用。

冬落默默的将这幅对联记于心中，广陵郡不

愧是文运大郡，从细微处便可以看出高低。这一幅刻在水神宫宫门上的对联，便将这一郡人文彰显无疑。

进了宫门，迎面而来的便是一个巨大香炉，其内香火鼎盛，烟雾缭绕。众多善男信女依次烧香许愿。

大多都是一些凡俗中人，少有山上修者。

山上修者往往是不会踏足神庙，更不会轻易烧香的，山上人信奉，莫向外求，认为求人不如求己。与其花那功夫去拜神，还不如睡大觉。

除非是近似于与一地山水结盟的头香，才会去神庙。不然山上修者各行各事，你赚你的香火，我涨我的修为，互不干扰。

所谓的头香，便是山上修者若想在一处形胜之地开宗立派，结庐修行，而那处形胜之地又有朝庭敕封的山水正神，且建有祠庙。那么才会去烧一炷香，算是打了声招呼。

若是香火点燃烧尽，就意味着祠庙内的山水神灵点头认可了此事。若是插入香炉的香火烧不下去，就说明火候还不到，至于之后仙家是要撕破脸皮，还是低三下四摇尾乞怜，就得看各自的底气了。

不过这事在大周国算不得什么大事，任你山上仙家胳膊再粗，拳头再硬，只要是山水正神不点头，那么就得乖乖的上香。若是想心存不轨，那就得问问钦天监修罗殿的拳头了。

当然一般情况下，山水正神是不会为难仙家宗门的，这于双方而言都是互利互惠的好事。仙家宗门帮忙吸收人间香火，山水正神出手稳固山水气运。

冬落点了香，然后将香插入香炉之中，与雪念慈在一旁看着它，默默燃尽。第一步算是迈出去了。

绕过了香炉便是水神宫的大殿，大殿正门之上有一方匾额，其上写着“海不扬波”四个大字，大殿之中供奉着一尊金身神像，神像便是绣春江水神娘娘。两侧各立有数十尊或是宝相庄严，或是丑陋狰狞的神职神像。

冬落与雪念慈并未入庙参拜，而是坐在庙内的廊柱之上闲聊起来。

水神宫的庙祝