，也甚至从不知寂川上游和凝光潭底有什么，自己从未探过。

玄阙宗仙人们遥遥看守着神尺及阵法周边，无意中也顺便替这蛇妖看了几十年的场子；

正南的诏月洲如同北方般，也是一处被恶劣的环境和无数次渡劫肆虐过的大荒之地，少有人妖定居。和北方几乎对应的是，北岸边也有一条汇入海水的大江，其名为“白夜江”，江中水下有一处龙妖国。

虽然整个诏月洲不需要什么能起到朝廷作用的“最高话语权”，但若非要抬出一个足以具备该作用、能和玄阙仙岛对应的，也就只有这个白夜江龙妖国能被提上台面了；

接着再往西，便是真正妖族定居，妖多人少的西方三洲了。由北至南，分别名为“一阳”、“若木”与“行满”。

妖族同样奉强为尊，虽也修行，但由于种族繁多，且修行起来又比人族困难得多，故而以“门派”为规模的势力几乎是没有的。即便有也都是由人族建立、专供住在这边的人族修仙的场所，妖族即便入门、也很难找到属于自己的修行体系。

而承天妖域，妖兽精怪、万类有灵，即便是妖类内部，不同的种族、修行的难易与成就的上下限依然有别…是故，便导致了在妖域三洲，不同势力之间的聚居就以最基础、也最显着的“种族”作为了划分界限的方式。

定居西北一阳洲的妖族，多以喜寒、耐寒的中型、大型动物为主，在各个山林间修筑大小不同的堡寨以定居。小的势力仍保留着以“部落”为建制的习俗传统，较大些则已有了各种城池。

在该地，起到“王都”或称“州府”作用的则是一座依山而建、以山为名，人妖混居的城池，名曰“月轮山城”；

位于正西若木洲的妖族，则与隔着一座青云境、远在重洋之外的人族大曦洲对应，同样是有着妖族三洲中最多的人口与修行者，定居种族则主要以植物、器灵及已经能化形的其它妖族为主。不同部族间彼此也常有矛盾、互相攻伐，也出过最强的妖类与最多的重犯，令玄阙宗也是常常光临。

如今囚禁在两处岛上的冥王、地狱魔煞父子，便是来自若木洲的人族。

而若在此地据有了最高话语权、那称之为是号召甚至统领了整个妖族也不夸张，这个地方便是一处位于中央平原地带的大城，其名为“云光城”。城主是位世所皆知的，岁数已有数万、法力也深不可测的柏树精，只自号为“柏川王”。

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在柏川王的统治下，西方妖域对比东方三洲、反倒较显得更安宁了些。这不仅归功于他出色而稳定的政策，更与他足以服众的实力难脱干系。

若是柏川王要就当今妖域立即建立一个妖族王国、并就以他自己为王的话，那么毫无疑问，至少五成的妖族都会心悦诚服成为他的顺民。而剩下的，就只有那些种族比他高贵的或是隐世的种族、亦或是独居的妖类了；

最后，西南的行满洲，也与东边另一端的人族光生洲对应，是地形复杂、气候湿热。因此，聚集的都主要是成规模繁衍、死亡率高、在数量上占多的小型动物与昆虫，以及定居在水下的水生动物妖族。

这里也没有能据有最高话语权的势力或部族，基本上是和北边的一阳洲一起，彻底服从中间云光城的管辖了。

而柏川王则也因此，在行满洲布下了可以代表他施行治理的组织机构…

……

“锦荣阁？”

榑景明看着一整面墙上宽大细致的地图、在看到行满洲上的一处地名标注时，便突然是疑惑的蹙起了眉头，转过了头去，“这锦荣阁的位置怎么打了个叉？是已经不存在了吗？”

“哦，你自己找到了，那就顺便和你说了吧。”

一旁